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王小波为什么在死后突然火起来了?

更新时间:2019-09-21

  就像梵高,海子一样活着没人关注,死了才会发光。因为人们会研究他们为什么会死,从而关注到他

  你在这里说过呀,为什么不在此后就突然火起来。朋友就是一个怎么说一个字。你回来了,打气管好不好?晚上他就坐起来了,也就是。不就是个非常有正能量的人说一声。那是你自己去安庆好像非常好。I love you.

  今天,当我们在世俗商业化大潮中混得伤痕累累的人们终于理解了他所预言囚笼般历史的凄凉与荒唐时,一代代曾反叛的年轻人,开始自称为“王小波门下走狗”,从那些废墟优美灵动的文字中,得到了启蒙。

  读王小波,是为了拯救我们的尊严,拯救我们曾有的梦想、善良与美好,当世界试图将这一切都抹去时,从王小波的文字中,我们懂得了永志不忘。

  抵抗这次人生,抵抗世俗强加给我们的种种屈辱与折磨,22年了,王小波依然在一代代人的心中活着,只要自我没有屈服,只要人性没有泯灭,这团火花就将继续燃烧,王小波就将得到永生。

  正如作家羽戈所言:反抗沉默,可谓王小波的宿命。“……我认识很多明理的人,但他们都在沉默中,因为他们都珍视自己的清白。但我以为,伦理问题太过重要,已经不容我顾及自身的清白。” 写完这段线天后,他因突发心脏病而猝死于中国的午夜。他的英年早逝,使这些平实的汉字,竟有了一丝壮烈的味道,尤其是对照每况愈下的现实而言。也许,恰恰因为这不是一个适合说理的时代,说理才愈发具有意义;这不是一个适合王小波生存的时代,阅读王小波才愈发迫切。

  不管以何种方式,文学可以唤起一代人的记忆。在过去的90年代里,王小波作为一个时代里特立独行的存在,通过直白坦荡的文字,极端舒展的生命,让我们看见更贴近生存本质的一种现实。

  他的小说,那副吊儿郎当的做派,在痞子一般粗劣的细节中,有透着某种欲望的优雅。

  其实欲望很难优雅,通常时候,人们会去伪装,极力让它显得优雅,但最终的结果,是让欲望更加与优雅不搭边。而王小波,释放着欲望最初的摸样,不装,不躲,不藏,大大咧咧的敞开裤裆。

  在《黄金时代》里,王二对陈清扬说:“每个人的本性都是好吃懒做,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒做、好色贪淫更可恶。”按照《三联生活周刊》主编朱伟的说法,《黄金时代》算是王小波真正意义上的成名作,“要不是《黄金时代》在台湾《联合报》连载、得奖,他的小说在大陆不会那么快得以传播。”朱伟还觉得,这小说是王小波“写得最从容的小说,其中没有一点紧张感,我看到的是一个人生命的极端舒展。”我很认同。那里面的文字,就跟流水一样,那么淌开来,舒服,自然,又恰当。将那种欲望的优雅在粗劣中呈现出来,还很调皮,很黑色幽默。

  :这个与时代很有关系,智能外呼就是机器人打电话吗?!那个时代开放中期,网络还没有对与时代不符合的思维很难有作为,随着网络发展信息畅通,追求新思维的方式与人都多起来,自然被埋没的逝去不久的思维就会有人挖出来,大家喜欢就自然红火。



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